【一】

(1)釋迦摩尼佛定的戒律素食:

※蔥蒜韮菜等一些葷食,為了是消除心中欲望和眾生結仇,吃蒜頭會產生欲望無法消除才訂的。

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【一】

※目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

※不矜細行,終累大德。

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【一】

※真正想往生極樂世界,怎麼做 如何落實「如實回心」?臨命終時最後一念是阿彌陀佛,決定往生淨土。

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【一】

※因果是永遠不會浪費的,一定要斷惡行善。

※再微小的惡業也要斷除,再微小的善業也要行持。

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(一)無明的眾生安樂死有罪,算自殺的罪,回去地府會有因果業報,受地獄罪,不能投胎,只能七月半放假找替死鬼,如找到,但是會有七世的中陰生也會一樣自殺情形!

(二)人往生生命還是在,因靈魂回歸而已,不生不滅指第八識如來藏!只是這一世的生命不在而已!

(三)待人退一步,愛人寬一寸,在人生的道路中就會活的很快樂。

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[一]一個今天值兩個明天。

[二]歲寒,然後知松柏之後凋也。

[三]忍之一字,眾妙之門。

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[一]自性如來!六根清淨!不著相!第八識如來藏自性清浄!

[二]人最大的愚蠢就是話多,最高的境界就是沉默;最強的能力就是忍耐,最好的修養就是穩重;最傻的行為炫耀,最糟糕的毛病就是衝動;最深的智慧裝傻。

[三]追求外面的都是虛假終會消失,要追求內心清浄才能靈性提高才能帶的走。

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地藏王菩薩以「大孝」與「地獄不空,誓不成佛」的大願聞名於世,其前世最廣為人知的兩個經典故事記載於《地藏菩薩本願經》

 +1婆羅門女救母

起因:在過去無量劫前,地藏王菩薩曾是一名叫「婆羅門女」的女子。

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磨練心志~【之一】

※「磨練心志」意指透過艱苦的環境、挫折或日常修行,鍛鍊並提升心靈意志、性格與毅力,使內心變得更堅強、圓融和高尚。

※在逆境中自我反省、累積修正的過程,旨在消除情緒性煩惱,讓心靈從不成熟轉向成熟。

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月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福。不惟佛法說:「世間無常,國土危脆。」古來人們對無常的感受,更是特別深刻,有道是「天下合久必分,分久必合。」這就是世間的無常

歷史的無常,帶走杞良,也哭倒孟姜。萬世一系的夢,於今安在?捲起的金戈鐵馬,踏碎許多家國的心情,而一灣淺淺海峽,也成了數十年感傷。天下的分分合合,為何總伴著顛沛流離的滄桑?

天地間的無常,載舟又覆舟,但任憑江山多嬌,不敵人間一貪婪。是以冰山可融,穹蒼可穿,山川疲憊,彩雲無妝;原是天地的苦苦顫抖,人間枉稱災殃。無情是水火,慳吝是饑荒,猜忌是瘟疫,癡迷是風浪;有形天災雖可怕,最無常的是人心,無明業風,讓人防不勝防。

世人常求,妻財子祿壽,福澤綿延,代代相傳。然而森羅萬象,尚且不免潮起潮落,而春霜曉露,又豈長久?人生無如生老病死,好夢何異聚散別離,風流得意之事,一過輒生悲涼,所有的美好,都不能倖免無常。若人們捨不下虛幻的幸福,看不開個中的無常,人生將如水中撈月般荒唐,若夸父追日般地悲壯。

無常為殃,如影隨形,人們卻常矇眼不見。也許世人會問,就算洞悉了無常,對人生何益,不啻向窮人討債,苦上加苦?或許人們真的不了解無常,只看見命運多舛,卻不見業力牽絆;見到了境界變異,卻不覺我執虛妄。但若能洞悉自我,元是虛妄,就算是山河變色,何曾有受苦之人?我既都無,一切欲求,豈非都是虛妄?

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【一】以前是每年十二月一年實施一天過午不食,今年開始改為每年十二月實施六天時間,這是2500多年釋迦摩尼佛提倡的一天一餐過午不食和水食物!

【二】過年實施輕断食也好幾年是從初二至初十四共13天不吃主食澱粉,只吃低熱量食物。

【三】訂三餐分表:

早餐:7分飽約熱量300卡

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※清潔隊員看電鍋$32元還可以用撿約快90歲的石荒老人用被檢舉,法官判刑三個月和去奪公權不能再工作,是以法律條例來判刑,說回收物是國家财產不能動用,後來清潔隊員自己不對,把32元電鍋還回去,自己花$買2,000給石荒老人,這樣幫助人而判刑一位議員和律師看不過去願意花錢再上訴全额這位願意出。

※也看到另一個新聞一位請潔隊員拿了一張椅子回去辦公室自己可以坐,結果判無罪,佔為己有無罪,幫助他人有罪!

※這二位法官過去世第八識如來藏储存種子的原故,因做善事而判刑的法官儲存惡的,另一個法官是儲存善的種子,而檢舉是儲存惡的種子,因為檢舉是為了拿獎金,是儲藏惡種子。

※記者問清潔隊說如不能再工作,他說願意再幫助人,他的過去世第八識如來藏儲存善種子很多,喜歡幫助人。

※善事與惡事都被如來藏記錄儲存老天爺都會處理,因果逃不了!這就是對當人最公平的因果定律!

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