mot9238的部落格

[一]世界上最倒楣班納德老人出生在德國，從小到大他幾乎經歷了各種不幸一「摔傷後背、跌斷一隻腳、在爬樹時傷了四肢、騎車時重傷膝蓋、陷入垃圾堆中差點窒息、頭被汽車撞出個大洞，甚至還有一輛汽車朝他飛駛而來...............在最倒楣的那一年裡，他前後總共遭遇了十七次意外事故。這個像被詛咒的男子，一生終遭受了一百五十次磨難的洗禮，雖然可以說是世界上最倒楣的人，但同時，他也成了世界上最堅強的人，在經歷每一次的打擊之後，班納德老人仍健康地繼續活著，面帶自豪的微笑，內心充滿了不向厄運屈服的自信。」

[二]一個人如果對生活的期待過高，當面臨危機和變故時，難免會措手不及，無法接受現状，所以，如果在尋常的的生活中就我訓練自己，懂得取捨和放棄，那麼即使是太陽躲進了雲層，天地一片黯然，也能堅強的走出困境。

[一]生命:修身、心、靈重建無病。

    生活:修六根清淨無欲。

[1] 不是每個人都適合婚姻，首先要知道自己個性是否適合；不要為為了結婚而結婚；因為不可能到老的，也會白忙一場最後離婚收場；自己內心的想法才是主宰自己的命運，就是很多人沒有了解自己才會離婚率怎么多，要修行學佛法才有佛的智慧；內心才會找到自己；就是如來也就是真我！

[2] 放下心知執著，回歸到無心、無執念、無偏見的狀態，不能帶有自己的情緒，保持心平氣和，回到自然為之氣，試著全面性地去「感知」對方的狀態（例如：陰沈之氣、暴怒之氣、喜悅之氣、中和之氣)這些稱為「氣」，看不見、摸不著這些是振動頻率，深切感受對方內心深處的訊息，就是我們所說的「無聲」勝有聲。

[1] 孟子說：人的心有四端，惻隱、羞惡、辭讓、是非。

[1] 「知止而后有定」身分與角色有明確目標。」

[2] 朱熹說：「小人非不知善之當為，與惡之當去也，但不能實用其力以至此耳。」

[1]人生所有相都是假的，眾生無明因沒有開悟覺醒,因此，眾生才會在六道輪回永無休止！沒有修清淨心靈魂無法往生淨土！

[2] 治療心病特效藥就是讓心靜才能清淨！

[3] 每天保持靜心就有思考能力！

[4] 人的內心有四端四種心：惻隱、羞惡、辭讓、是非！

[5]孔子和孟子的講述是為了見聞覺知古人聖賢的智慧!佛菩薩的智慧是經文，聽經文有佛菩薩的智慧,發願下輩子要當佛不當人，需要佛菩薩的智慧，我現在再做下輩子的功課！

[6]學習領悟道理下列程序：『自得之、居之安、資之深、取之左右逢其原。』

[7] （論語，雍也）說：『知之者不如好之者，好之者不如樂之者』這是說要先了解做人處事的道理，進一步喜愛這個道理，就會樂在其中！

[8] 孔子說：交友看對方是否端正，益者三友：『友直、友諒、友多聞』

損者三友：『友便辟、友善柔、友便佞。』

[9] 孟子說：（盡心，知性，知天；存心，養性，事天；修身以俟。）

[10] 老子說：（不出戶，知天下；不窺 牖，見天道）

[11] （存其心,養其性）就是（保存他內心的原狀活潑的力量）再（養育他的本性不是圓滿，而是不斷的以實際善行就是（仁、義、禮、智）去培養充擴！

[12] 宗教依照戒律，以起心動念開始（提醒自己、修正自己、考驗自己、改善自己）

[13] 聖人：『不行、不見、不為』正確方法,達到合宜目的：『知、明、成。』

[14] 做餘生規劃為 :『濁以靜之徐清，安以動之徐生。』

[15] 知人者智，自知者明。

[16] 五種戒惕：『勿矜、勿伐、勿驕、不得已、勿強。』

[17] 個性會出現：前行、後隨、性緩、性急、強壯、瘦弱、成功、失敗。

[18] 【重】有厚重、沉著、謹慎之。【靜】有安靜、靜止、無為、超然之意。

[19] 孔子說：『仁者樂山，智者樂水』又說：『智者樂,仁者壽，智者勳，仁者靜。』這些都是仁智並舉。

[20] 《象傳》有所受命而沒有災難，是因為心意得以實行。

[21] 《象傳》說：『君子以成德為行，日可見之行也』以道德為行動目標。

[22] 孔子說：『唯女子與小人為難養也』古代女子沒有受教育無法開發淺能。

[23] 孔子說：『危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。』

[24] 不要介入人的因果就不會有訴訟問題等災難產生。

[25] （象傳）說：『君子以成德為行，日可見之行也』以道德為行動目標。

[26] 孔子說：『富與貴，是人之所欲也，不以其道得知，不處也』也有說『貧與賤，是人之所惡也，不以其得得知，不去也』這都是需要靠自我充實修鍊才能做到。

[27] 孟子說：『反身而誠』就是反省自己，讓自己合乎真誠,才能再修己安人。

[28] （易經）啟示：『樂天道而知天命，故無憂。』

[29] 吉凶都來自人的欲望，所以最佳的趨吉避凶之道，是修養德行、化解欲望。

[30] 古代：『積善之家，必有餘慶』《易傳.坤卦》，是指一個家族的人都行善，一定會有多餘的餘慶，反之則『積不善之家，必有餘殃』指災難。

[31] 『修之於身，其德乃真』意即這種修養用於自身，德行就會真實。

『修之於家，其德乃餘』意即用於家庭，德行就會有餘。

[32] 天地的平準、道與德的實質：「恬淡、寂莫、虛為、無為°」

[33] 人如果沒有修練，就會成為各種欲望的主導，如「解心釋神，莫然無魂」，注意「心、神、魂」三個蓋念°

[34] 心要修養，只須沒有作為，萬物就將自行變化，放下行體，拋棄聰明，與外物相戶忘記,與自然之氣合而為一°

[35] 人活著以{悟道}為目標°

[36] 人的聰與明，要用在聽見自己與看清自己，回到自己的生命裡面，向內而不要向外°

[37] 「無為」可達到「至樂、活身」為目標。

[38] 四種變化：「消滅、成長、充實、空虛」結束之後又開始°

[39] 世間所有相全都是假相，人就說為了假相無法脫離六道輪回！

[40] 人一定要培養德行，才不會生物圈一樣，以弱肉強食，優勝劣敗的方式運作，活在世上的價值與尊嚴，來自修養德行，能夠扶助弱勢！

[41] 孔子說：『小人不知羞恥就不會行仁，無所畏懼就不會行義，不見到利益就不會振作，不受到威脅就不知懲戒，受到小的懲戒而避開大的過錯，這是小人的行為。』

[42] 「平常心」才是道。常就是永恆。

[43] 莊子說：「忘其身、忘其形、忘其真」是見外而忘內（身體、形驅、自己）意思忘記了！如（忘適之適、見利忘益、見利忘害）最後陷入困境，應該是要「見利思害」這是一句警惕人的一句話要切記。

[44] 形容：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴」又入「君子淡以親，小人甘以絕。」 白話文：「君子平淡而能相親，小人甜蜜而易斷絕，因為小人以利益而結合，不與利益結合，最後就以利益而斷絕。」

[45] 「道」是理想目標，「業」是具體作為。

[46] 放下就是「能夠重新整理自己」讓自己有一個生活原則。

[47] 修到「挖空形體，拋棄外皮，洗滌心智，摒除欲望，進而遨遊於查無人跡的曠野中。」直［六根清淨］到彼岸！回到凈土，就是「西方極樂世界。」

[48] 「壹其性，養其氣，合其德」是修養最重要，「性、氣、德」是自然所賦，「壹、養、合」是方法。

[49] 「物有餘而形不養者」意思是很養生和保養身體健康但卻發生意外生亡的意思，如做不到平安無事就放下吧！簡單說有智慧的人，有危險的地方，不會冒險前往。

[50] 修養讓人達到「形體健全，精神充足，就能與自然合而為一。」

阿彌陀佛!

 [一]花開富貴、綠葉常春！恭喜發財、花好葉緣！

[二]有智慧的人就會看破世間一切因為是假的，要修真的就是西方極樂世界蓮花座修到成佛！成佛再發願來這五濁惡世的娑婆世界度眾生解脫生死之苦！

每個人來到這個世界上，都有自己要面對和解決的課題。建議和幫助再多，也只是耗費無效的精力，消耗自己的能量。哪怕這個人是你的摯友、兄弟姐妹，甚至父母。正如古人所言：“師不順路，醫不叩門，法不輕傳，道不賤賣。”有些人勸不醒，只能痛醒,有些南牆提醒不了，只能自己去經歷聽過一個心理學概念，叫“受助者惡意” 。即幫助別人，對方不一定會感激，反而會從內心深處生出惡意。佛家有云：「凡事皆有因緣，一念動心就是因，當下所受皆是果。」人生在世，命運無常，你行你的善，他作他的惡，各種各的因，各受各的果，千萬不要輕易介入別人的因果。就是輕易干涉別人的選擇，有一位著名作家曾經講過，他曾客套稱讚是一個生活在農村的年輕讀者的文筆，鼓勵讀者走文學之路，而那位讀者大受鼓舞，很快放棄了務農和所有的工作，全身心投入到文學創作。多年以後，這位年輕讀者不但一事無成，還變的越來越頹廢。作家知道以後很是後悔，他沒想到自己出於客套的言詞，竟然會對這位讀者的命運產生如此嚴重的影響。作家後來反省自己出於客套的鼓勵，實際上無形中已經干涉到對方的選擇和判斷，這才讓對方走上了一條錯誤的人生道,就是試圖操控別人的人生,人與人之間的傷害往往是因為愛。俗話說「愛有多深，傷就有多大。」比如一對夫妻經常吵架，很可能不是因為感情破裂，而是因為愛的太深，當其中一個的愛達到想要時刻控制另一個的時候，就會產生嚴重的不信任不安全感，而另一個則會拚命想要躲開對方的控制，於是矛盾和爭吵隨之而來。除了夫妻以外，這樣的場景也經常發生在父母和子女身上，比如說父母總是對孩子說：「我這都是為你好」他們以愛之名，將自己對人生的理解強加於子女，試圖讓他們按照自己的意願去成長，而這種強行操控別人人生命運的做法，往往適得其反，造成孩子的叛逆。親人之間尚且如此，那麼社會上人與人之間的交往，則更不用說，當你打著對別人好的名義去幹涉別人的生活時，實際上就是以道德綁架的方式強行介入別人的因果。你以為自己送去的是蜜桃，但在別人眼中或許這就是致命的毒藥。

這個故事告訴我們一個深刻的人生道理，千萬不要干涉別人的選擇，否則就會介入別人的因果。每個人的因果就像磁場一樣，輕易介入別人的因果，就會讓彼此的磁場產生交集，在改變對方磁場的同時，自己的磁場也必然發生變化。有這樣一句話「越是同情一個人，就越會揹負這個人的命運。」當然這句話的本意，不是教人變成冷血動物，而是提醒我們愛心和善良要有分寸。對別人過度的同情和幫助反而是場災難!

人生難免會遭遇到逆境，只有經歷過並能克服困難的人才能成功。看到很多他們以親身的經歷，勉勵青年朋友，即使人生路途遇到挫折，只要不斷努力，挫折有如煉金般，將生命中的雜質煉去，使你日後的成就能夠更上層樓。

每個人一生中，都在追求自己的理想，不斷地努力向上。不過我覺得，生命中固然有許多值得追求的價值，但有時候我們也不妨停下來，好好想一想，自己是不是經常心存感激，能夠珍惜已經獲得及擁有的事物。

「女人若能在行為上自律，才能自在！女人若能在情緒上自控，才能自由！」「自律」說得容易做得難。人為何要自律？自律可以讓生活得到什麼改變？《當你自律自控, 才能又美又爽》一書作者-梁爽，以精闢且充滿力量的文字帶你告別高敏感與內心戲，成為充滿自信美的新世代女人！自律的人更加追求對生活的長久享受，不自律的人只能享樂一時。區分「享樂」和「享受」的：享樂和享受是不一樣的事情，很多人享受的東西並不是快樂。如果你只懂得享樂或只願意享樂，那你的人生會比較辛苦一點，因為人生並不全是快樂的。一個可以享受各種情緒的人，除了能夠享受「快樂」，他還可以享受「克服困難」，享受「失而復得」，他的人生會充滿各種可能。如果讓他放棄這種感覺，逼迫他只能享樂，那他一定會覺得這是一種巨大的損失。「自律的人更加追求對生活的長久享受，不自律的人只能享樂一時。」由此看來，不自律者上癮的是即時快樂，屬於「享樂」陣營，而自律者上癮的是延遲滿足，屬於「享受」陣營。我覺得，享受包含享樂，卻遠遠高於享樂。「你以為自律的人很苦，其實他們樂在其中。」「給自己一個對自律上癮的機會吧，自得其樂的同時，說不定還讓人生順便開了掛。」女人若能在行為上自律，才能自在！女人若能在情緒上自控，才能自由！自律，就是和自我相處！女人真正有氣質，一定讀很多書、看很多風景，和愛過一個人的經歷!

古人云「慎獨」，指的是和自己獨處時更要謹慎，或許是這層含義。

用Google作相簿在網路部落格網友、FB和賴在動態和好友分享

{一}電腦:以下全部都從民國 96年開始在家學習改變自己生活以自律生活和做斷捨離工作

1－往者不可諫，來者猶可追。

2－少年休笑白頭翁，花開能有幾時紅？

要建立一個家庭是非常不容易，因為，要對每個家庭成員負責，負責開銷、負責擔任的角色、還要對自己父母親及對方父母親負責，負責房子整潔等等！面對這些的壓力到老，從來沒有對自己負責，就是愛自己！這是人無法醒悟的地方！真正愛自己就是讓心輕鬆自在，活著每一天都快樂！但是是需要的是內心的修持，才能真正體會到！與大家分享我對人生的感受！

當別人對你說了一些刺傷的話，批評你、羞辱你，你會怎麼反應？你會火冒三丈，氣呼呼地罵回去，或是忍氣吞聲地強壓下來？

然後呢？你是否會愈想愈氣，整個情緒都大受影響？

1. 做好分類，再放入各區域所需要的物品！
2. 要有收納物品的家！
3. 標誌清楚！
4. 物歸原位！
5. 留目前需要的＋留備用一點點！
6. 訂每年斷捨離物品，減少物品堆積！
7. 不消費不需要的，斷捨吃喝玩樂的惡習！
8. 要捨才有得的觀念！
9. 不拿贈品、不拿他人物品、不撿物品！
10. 節制欲望、簡單生活、開源節流、勤儉樸實！

11－讓屋乾淨、整齊、簡單，心裡就會愉悅，有療癒身心靈的場所！

以上生活智慧與好友分享！